據說有道行的人身上,都會散發這樣一種特殊的味道!

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中國古代常稱「彬彬有禮」的人為有修養,這是指道家的修煉養性,它嚴格要求一個人從小要培養高尚的品質和正確的待人處世的態度,或求取學識品德之充實完美。古代道家多指依照其學說的要求培養完善的人格,使言行合乎規矩。

現代社會是指一個人的氣質、內涵的深度及日常行為舉止、談吐及思想意識是否得體,好的修養是有許多的因素決定的綜合體,比如家庭教育環境、人性的本質是否善良、學識是否淵博、自信、細心、會換位思維,特別要懂得注重生活細節,比較會能為別人著想。

讀書多的人並不一定有修養,見識廣的人也不一定有修養,一個人有修養,那這個人一定有著:根植於內心所具備的知識;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。

根植於內心所具備的知識

一個人平時心平氣和,做事妥帖,做人禮貌,這和他內在所具備的知識有關。在古代,我們常以玉比君子。說君子像玉石一樣溫潤,光華內斂,不刺眼,不炫耀,謙和守下,不咄咄逼人,這就是修養。古人讀書最重要的一條是修身,只有修身之後,才能齊家,治國,平天下。現代人讀書是學知識,只要分數高,啥都不重要。所有現今許多人脾氣暴躁,話沒說兩句就要粗言問候,情緒總比知識來得快,脾氣總比涵養少的多。這樣的人讀再多書,也不可以算有修養。

無需提醒的自覺

上車自覺排隊,看病自覺排隊,見到老人自覺讓座,口香糖吐在紙巾裡,喉嚨的痰不隨地亂吐,上廁所自覺靠近一步。自覺是無需提醒的,一個人只有將心比心,設身處地的為別人著想,才會有自覺的行為。體諒老人身體不好,所以自覺讓座。不隨便錄音別人的電話說三道四挑撥離間,不偷拍視訊亂髮朋友圈造成誤解,不有意截圖到處傳播,破壞別人的名聲。所有這些,都是缺少修養所產生的惡劣行徑。孔子說「己所不欲,勿施於人」。一個人假如用心去關照別人,那大部分的禮貌本來都是不需提醒的自覺。但是許多人就是不自覺。因為他們無視別人的感受,忽略身邊人的情緒。這樣的人通常給人留下霸道、飛揚跋扈的壞印象。談不上有什麼修養,只是一種「下三流」的垃圾行為。

以約束為前提的自由

在中國的公交車、地鐵、高鐵、飛機上,大家雖然素不相識,但是非常容易就能判斷一個人的素質是高是低。高談闊論的素質低,聽歌外放的素質低,吃完零食一地垃圾的素質低。說話、聽歌、吃東西這是每個人的自由,但是你的自由一旦影響了別人的自由,那你就是越界了。

在一個公共區域裡,有修養的人說話都是低語交談,以不影響別人為標準。中國大學生宿舍為什麼矛盾這樣嚴重?甚至還時有給室友投毒的事情發生?就是因為個人的自由沒有約束。別人都睡了,你稀里嘩啦洗衣服,別人都在安靜寫作業,你在宿舍唱歌,別人當然不高興,宿舍矛盾就這樣一點點積累起來了。中國孩子現今都是獨生子女,是小皇帝,小公主,做事唯我獨尊,這樣不出問題才怪。一部分家長自己自個缺少修養,放任孩子從小缺少管教,逐步走上歪門邪道,以至於吸毒,上勞教所,最後逐步發展走上不歸路。這此教訓,尤其可警可戒。

為別人著想的善良

什麼是善良,就是發自內心的讓別人好。善良是不讓人難堪,善良是懲強扶弱,善良是扶危濟困。善良是一種細膩的生活享受,要體會到每一個人的感受,以溫和的態度,平靜的心情,委婉的話語,關切的目光,任何時候帶給別人的,都是一種信任與關懷。善,是人性中所蘊藏的一種最柔軟,但卻也是最有力量的情懷。無論怎樣艱難,我們也應當堅持善良;無論多麼孤單,也要堅守人格的高尚。一切福田,都離不開心地。人有善念,天必佑之。心田上播下善良的種子,總有一天,會開花結果。

修養,就是你經歷許多事,看了許多書,走了許多路,見了許多人後,你捨棄了其中非常大一部分「垃圾」,最終留下來的東西。修養,就是一個人不管走到哪裡,都宛如一陣輕柔的風。風過後,他什麼也沒有留下,只留下一串氣昧,非常香的氣味。你可曉得,這氣味是他身上特有的味道。

這種味道的名字就叫做修養。